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浅谈禅乐法喜  

2013-01-13 13:01:06|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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禅乐法喜,是离欲的,是欢喜的,是妙乐的;那么,有一个问题,一直困扰欲界的行者,那么,什么是禅乐,什么是法喜呢?

生活中,去发现吧!

观一场歌舞,欲界,大多是淫欲之幻乐,苦乐;而禅天之乐呢?就快乐多啦!

入禅定的行者,新欣赏的是“象”,比如,歌舞者,形似一朵花儿,形似一只鸟儿,形似一条清泉,形似一山峦,平原,草地,等等;这是象形;

入禅定的行者,欣赏的是“数”,比如,歌舞者,有几个舞者,几个步骤,几个章节,几个意象;等等;

入禅定的行者,欣赏的是“理”,比如,歌舞者,表达的是什么思想,什么诉求,什么意义,等等;

入禅定的行者,欣赏的是“气”,比如,歌舞者,灵气,秀气,神气,精气,骨气,等等;

入禅定的行者,欣赏的是“道”,比如,歌舞者,修的是那一门道,道行如何,自创的,师传的;等等;

入禅定的行者,欣赏的是“德”,比如,歌舞者,为人怎样,处事如何,等等;

........

这只是简单的例子;

再举个例子吧!

“真情真爱本是道,无欲无求才归真”,欲界的爱情,大多是不真实的,是空华水月,了不可得;求财,求色,求名,求利,求心,求信,等等;而诸行无常,诸法无我,一旦色衰,财散,名败,利失,心离,信丧,就厌离遗弃,这样的悲剧,在欲界,是很多的;

有的欲界行者,入了未到地,感到很空虚,很寂寞,很孤独,很无聊;就是一色欲,还没有超越;虽然,遇见妙美色,也只是看一看,也许一秒钟,就满足啦!这是很好的现象;那么,需要怎样才可入色界禅呢?那就需要”认清实际”(未到地),“发现世界是自在的”(自在),“还要在欲界好好修行”(未来禅),"遇贪心不乐,遇嗔心不乐,解脱“(近行),”什么事儿,不能心急,欲速则不达“(等待);当然,还可六六归真,继续又修行粗心住,细心住,慈心住,化乐;因为修习禅定,就像读一本书,换个层面,又要慢慢观读;由粗心住,而细心住;由细心住而慈心住;由慈心住而化乐;由化乐而未到地,由未到地而自在;由自在而未来禅,由未来禅而近行;由近行而等待,由等待而入色界禅;

六六三十六,九九八十一,归真合一,真假合十;

其实,有些行者,一值有个疑问,那就是说”什么是苦,什么是乐,什么是清净“

再举个生活中的例子吧!

什么是欲界幻乐呢?即喝了一杯苦水,尝了一滴糖水,就说快乐;而色界乐呢?喝了满杯糖水,后来,觉得糖水也不好喝啦!就喝清水;而无色界呢?觉得清水也不用喝啦!

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