注册 登录  
 加关注
查看详情
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

forevernow21的博客

 
 
 

日志

 
 

关于杀生与不杀生的简单分析与探讨  

2014-11-07 17:40:44|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
     不杀生戒首先即不杀不应该杀的人便是了;不杀了,即善也好恶也好不杀便是了;

     那么,菩萨戒开杀戒即杀该杀的而受持不杀生戒即不杀不该杀的便是;

      那么,佛品戒即不属不杀戒与不杀生戒的范畴;好比战争来了,是打也不是,不打也不是;若打,便涉及杀与杀生了;为何也可说杀生呢?因为战场上不能说敌我双方都是恶者,也有善者;只是由于立场的不同而互相攻伐而已;再说了,到了战场,很难分清善者与恶者了,只是若战败投降了,便尽量不杀便是了;若杀也涉及杀生,只是已经很难避免了;因为战争的瞬息万变,若稍微不慎便是害人又害己;

      那么,佛品戒也可说属于不杀与不杀生戒的范畴;好比有时候佛是善也不杀恶也不杀,或者是慈悲心故,或者是杀了不利故;若开戒也是杀该杀的不杀不该杀的即受持不杀生戒;

      那么,佛品戒一般不授戒;为何?若授佛品戒,凡夫很不容易理解佛或授戒师的意思,而乱杀好杀,结果自尝苦果;

      那么,如果授佛品戒,一般便是没有要求了,善恶一时也很难分辨;就是为恶了,也是尽量理解与开示或救度;为何?凡夫,大多是有贪嗔痴的,若因缘际遇,便很难摆脱魔障;

      那么,若一时授予佛品戒也可收回,为何?以免影响佛戒清誉,当然,若收回佛品戒也是善意的,也是于适当的因缘时而收回;

      那么,佛子可以从事农牧渔林等有杀业的职业吗?当然是可以的;若不能从事农牧渔林等职业那不饿死人吗?或者了从事农牧渔林等有杀业的职业便不是佛子了佛教怎么生存了?绝食?因果呀!菩萨云“施主一粒米大如须弥山”,寓意就很清楚了;

      那么,佛子传法时便要注意这一“大事大非”,再授戒;好比授五戒,开示清楚便是了;即不杀不该杀的人便是了;饮酒了,少饮或不醉便是了;或者了不饮,饮了对身体不好呀!

      那么,对于畜道众生了,随缘或自然便是了;好比农家养的狗与猫,牛与马,就很少卖了去杀肉的,很多还埋了;这不是因果吗?至于畜养的用于饮食的,随缘放生或救度便是了;因为畜养的若是杀生也很难说服;畜道就是这样了;再就是野生的不杀了导致生态链出问题便也没什么大恶大非;而很多人都不杀野生的;这也是因果相;随缘放生或救度便是了;

      那么,僧职或神职人员(在职)于道场寺院教堂道观等,可受持八戒或八关斋戒;什么是八戒了?即十戒之八戒,或受持八关斋戒便是了;

      那么,佛戒了,自己去把握,自己去受持;授戒师了一般是授双戒即授菩萨戒或九品戒即不杀生戒再受持八戒或五戒等,故不要执着戒行相分便是了;
  评论这张
 
阅读(67)| 评论(1)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2018